A Doutrina do Batismo
O simbolismo do batismo é claramente estabelecido o seu significado nossa morte para o pecado e ressurreição para andarmos em novidade de vida.
Quando alguém está batizado sem ter morrido por meio do poder regenerador do Espírito Santo para o pecado que é o único modo porque alguém pode morrer para o pecado, professa uma falsidade perante o mundo.
Sem dúvida que a igreja como um todo não pode batizar, ela deve realizar a ordenança por meio daqueles a quem ela autoriza, tanto como Jesus batizou por meio dos apóstolos.
O batismo infantil está deixado sem qualquer autoridade ou fundamento nas Escrituras.
E uma perda de tempo as tentativas dos pedobatistas para justificarem o batismo infantil com argumentos que não são tirados da escritura.
O batismo é uma obra, um ato físico.
Jesus implicou, distintamente que é uma satisfação da justiça, está assim estabelecida como uma obra de justiça.
Todas as passagens iguais por mostrar que o sangue de Jesus purifica do pecado, proíbe a crença que o batismo tem poder purificador. E sabemos que nada há no batismo o que lhe dê poder de purificar a alma, ele pode salvar da imundície corporal, mas nunca da corrupção ou da culpa moral.
Assim o batismo é um testemunho de nossa parte para que todas observem que estamos salvos.