Neste trabalho é apresentado um resumo da disciplina Escatologia. Esta trata dos últimos eventos da humanidade, também denominado fim dos tempos. É suportado pelo referencial teórico da apostila da Faculdade. A metodologia orientadora baseou-se no estudo dos tópicos principais e secundários e sua articulação. A análise demonstra que o objecto principal em estudo é a volta de Jesus, invisível e visível, e os acontecimentos que se sucederão em ambos os casos. Para compreender o assunto é de suma importância a hermenêutica, e seus métodos, alegorismo e literalismo, sendo este último, também conhecido como histórico-gramatical o defendido pelo autor, que compreende-se por interpretar as palavras e frases em um sentido natural e literal. Sendo também de igual importância para compreensão do assunto o estudo das dispensações e suas alianças, que têm implicações escatológicas, que são: Abraâmica, Mosaica, Palestínica e Davídica. Compreende-se então que o arrebatamento da Igreja e a vinda visível de Jesus para inaugurar o milénio, serão os eventos que marcarão o fim. O arrebatamento é o evento que marca a vinda do Senhor Jesus até as nuvens para buscar a sua Igreja, sendo os crentes em Jesus livrados dos sofrimentos vindouros, segundo a teoria pré-tribulacionista, mais aceite e coerente entre as demais, devendo para isso, observar a doutrina da iminência, que é a constante vigilância para a volta de Jesus, pois este acontecimento será inesperado. Para os crentes arrebatados, dois eventos principais sucederão, o tribunal de Cristo e as Bodas do Cordeiro. O primeiro é o evento aonde Jesus recompensará os crentes segundo as suas obras, não sendo este tribunal para julgamento pois não é para condenação. Sucede-se as Bodas do Cordeiro, que será o momento de celebração da união de Cristo com a noiva, a Igreja. Entre o arrebatamento e a vinda visível de Jesus, ocorrerá a grande tribulação. Este acontecimento, também denominado o Dia do Senhor, será um período de sete anos literais aonde Deus trará juízo sobre Israel e os gentios. O período tribulacional tem suas bases em Daniel 9:24-27. A estrutura desse período é a seguinte: acordo de paz entre o anticristo e Israel por três anos e meio, então será desfeito o acordo, então virá mais três e meio e Cristo voltará. O anticristo, que significa adversário de Cristo, é a Besta do Apocalipse e será a principal personagem da grande tribulação, depois de Jesus. Nos primeiros três anos e meio serão abertos os sete selos do Apocalipse, que são sete juízos divinos. Na segunda metade, a ira de Deus começa a ser derramada com as sete trombetas e no último instante antes da volta de Jesus, serão derramadas as sete taças para concluir a ira de Deus sobre os incrédulos. Segue-se então a volta de Jesus e a batalha do Armagedom, onde a besta e o falso profeta serão lançados e presos no lago de fogo e enxofre e todos os exércitos mortos pelo próprio Cristo. Então o Senhor estabelecerá o seu reino messiânico. O milénio terá um período de mil anos, também literais, aonde Jesus estará na terra governando-a e irá estabelecer a justiça e a paz entre a humanidade, segundo a teoria pré-milenista dispencionalista. Concluído o milénio, haverá a batalha final, aonde Satanás será solto e seduzirá as nações em sua última tentativa de destruir a Cristo. Com a vitória do Senhor, inicia-se então o Juízo Final, chamado de o juízo do Grande Trono Branco, aonde Deus por meio de uma ressurreição chama os ímpios desde a criação para o julgamento segundo as suas obras. Chegado o fim, Deus estabelecerá o seu Estado Eterno, recriando a terra e instalando os salvos na Nova Jerusalém. Em suma, são vários os acontecimentos que terão lugar no fim dos tempos, sendo que o arrebatamento da Igreja iniciará todo o propósito final de Deus para a humanidade e alerta para uma constante vigilância por parte da Igreja para a volta iminente de Jesus.