FACULDADE TEOLÓGICA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS



AS CARACTERÍSTICAS DA IGREJA VERDADEIRA

A comunidade local dos cristãos, reunidos visivelmente para adoração e ministério; este significado abrange a vasta maioria das referências à igreja do Novo Testamento.
Todo o povo de Deus no mundo, em determinada época, talvez melhor definida como a igreja universal. Esse sentido ocorre apenas ocasionalmente no Novo Testamento 1ª Coríntios 10:32 - Portai-vos de modo que não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus; Gálatas 1:13 - Porque já ouvistes qual foi antigamente a minha conduta no judaísmo, como sobremaneira perseguia a igreja de Deus e a assolava.
A unidade da igreja procede de seu fundamento do único Deus Efésios 4:1-6 - ROGO-VOS, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados, v2 Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, v3 Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. v4 Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; v5 Um só SENHOR, uma só fé, um só batismo; v6 Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós.. Todos os que pertencem verdadeiramente à igreja são um só povo e, portanto, a igreja verdadeira será distinguida por sua unidade.

A verdadeira unidade no Espírito Santo de todo o povo regenerado é um fato independente da desunião denominacional exterior. O chamado para a unidade no Novo Testamento é, portanto, uma ordem para manter a unicidade fundamental da vida que o Espírito concedeu através da regeneração Efésios 4:3 - Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. Os Reformadores salientaram este ponto, distinguindo entre a igreja invisível todos os eleitos que são verdadeiramente um em Cristo e a igreja visível (um grupo misto de regenerados e não regenerados). A unidade da igreja invisível é um fato consumado, concedido com a salvação.

SANTA
O povo de Deus forma a nação santa 1ª Pedro 2:9 - Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; No sentido mais profundo a igreja é santa, da mesma forma que todo indivíduo cristão é santo em virtude de estar unido a Cristo, separado para ele e revestido com sua justiça perfeita. Na sua posição diante de Deus em Cristo, a igreja é irrepreensível e isenta de qualquer mancha moral.

A união com Cristo envolve também uma santidade de vida que seja visível. Desse modo, a relação da igreja com Cristo, o seu cabeça, será expressa no caráter moral e nas características especiais de sua vida e de seus relacionamentos comunitários. A igreja alheia à santidade é alheia a Cristo.

O CATOLICISMO
O catolicismo romano estende esta interpretação de “apostólico” para incluir a reivindicação de que o Bispo de Roma é o sucessor histórico de Pedro e o guardião especial da graça de Deus na igreja. A alegação é insustentável. A primazia de Pedro entre os apóstolos não passou de uma clara liderança no período da primeira missão cristã.


Romanos. 7:24 - Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte?







AGOSTINHO APOLINÁRIO DO CARMO
DOUTORANDO EM TEOLOGIA CRISTÃ
INSCRITO 2018103559/2018