MISSIOLOGIA
Após a queda do homem Deus toma a iniciativa de ajudar o homem. Tendo infringido a ordem divina que proibia o homem de comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Apesar da gravidade desse ato de desobediência, Deus se inclinou por ajudá-lo, prometendo um Redentor vindouro (Gn 3.15)
“Vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei” (Gl 4.4,5).
Deus despojou Satanás (Cl 2.15) “maniatando assim o valente”(Mt 12.29). “Visto que os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é o diabo, e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão” (Hb 2.14,15).
Não obstante “o mundo está no maligno” (1Jo 5.19). Apesar da inconteste manifestação do diabo no mundo, a Bíblia registra, de forma inequívoca, o interesse do Espírito Santo em aplicar a obra de Jesus realizada no Gólgota, como remédio divino para os males espirituais dos homens em todas as nações.
Apesar da salvação ganha por Jesus ser de alcance universal, a maior parte do mundo, ainda não conhece o benefício do qual tem direito de gozar. Lembremo-nos de que a mesma Bíblia que diz que Jesus é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29), também diz: “IDE por todo o MUNDO, pregai o evangelho a toda a criatura”(Mc 16.15).
A Grande Comissão de Jesus não foi dada aos líderes religiosos de Israel, tampouco aos membros do Sinédrio de Jerusalém, etc. A ordem missionária foi dada aos discípulos. No momento da ascensão de Jesus, os discípulos com Ele reunidos, representavam a Igreja na sua vocação e missão no mundo.
A primeira palavra da ordem missionária de Jesus é “ide”. Esta palavra é
um verbo no modo imperativo, exigindo uma ação decisiva. Apesar disto,
muitas vezes o trabalho de evangelização não vai além de projetos e de
planejamento.
A palavra “ensinando” vem da palavra grega “matheteuo” o que significa
“fazer discípulos”. Neste sentido ele só aparece, aqui e em Atos 14.21.
Jesus disse, conforme Marcos 16.15 –“Ide por todo o mundo e pregai o
evangelho”. É pelo poder do evangelhoque os homens são transformados
em discípulos de Jesus (Rm 1.16). A Palavra da cruz tem poder (1Co
1.23,24; 2.1-4).
1.4.1.2. “Batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo”
Como se vê, o batismo em água fazia parte da ordem missionária de
Jesus. Os salvos devem, pelo batismo, unir-se à Igreja. Os apóstolos
praticavam esta ordem.
O evangelista Marcos na Ordem Missionária, (Mc 16.15-18), se refere aos
maravilhosos sinais que acompanhariam o batismo com o Espírito Santo, e
acerca do qual Jesus havia orientado os seus discípulos a buscarem (Lc
24:49; At 1.4,5,6). Podemos então, observar que estes sinais realmente
acompanharam a evangelização levadaa efeito pelos apóstolos. Vede At
3.7-16; 5.12-16; 9.32-35,37-42 etc